..........
* تضمينات الحافظ ابن حجر:
٨٣٥- عبد الله بن عبد الله بن الأسود الحارثي١: «كوفي»، لا بأس به، يكتب حديثه، كان يلي للسلطان.
..........
٨٣٦- عبد الله بن عبد الله بن الأصم٢: «مدني»، ثقة.
٨٣٧- عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي٣: «مدني»، تابعي، ثقة.
٨٣٨- عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل٤: «مدني»، تابعي، ثقة.
١ صدوق، من التاسعة. تقريب «١: ٤٢٦»، «التهذيب» «٥: ٢٧٩-٢٨٠».
٢ عبد الله بن عبد الله بن الأصم العامري: وثقه «أيضًا»: ابن معين، وابن حبان، وقال غيرهما: صالح. من الرابعة.
«التاريخ الكبير» «٣: ١: ١٢٧»، «الثقات» «٧: ٣٦»، «التهذيب» «٥: ٢٨٠».
٣ عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية بن المغيرة المخزومي القرشي: روى عن النبي ﷺ، وعن عمته أم سلمة -رضي الله عنها- وعنه: عروة بن الزبير وغيره. قال ابن أبي حاتم: «له صحبة»، وقال الطبري: «أسلم مع أبيه»، وقال الواقدي: «حفظ عن النبي ﷺ، ومات النبي ﷺ، وله ثمان سنين» وكذا قال ابن حبان في الصحابة، ثم أعاده في التابعين، وذكره ابن حجر في الإصابة.
«التاريخ الكبير» «٣: ١: ١٢٩»، الثقات «٣: ٢١٥»، «٥: ٣٥»، «لسان الميزان» «٣: ٣٠٣»، «تعجيل المنفعة» «٢٢٥».
٤ عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب: أخرج له الشيخان، وأبو داود والنسائي، ووثقه «أيضًا»: النسائي، وابن سعد، وابن حبان.
«تاريخ ابن معين» «٢: ٣١٧»، «التاريخ الكبير» «٣: ١: ١٢٦»، «الثقات» «٥: ٢٩»، «التهذيب» «٥: ٢٨٤».
٢ عبد الله بن عبد الله بن الأصم العامري: وثقه «أيضًا»: ابن معين، وابن حبان، وقال غيرهما: صالح. من الرابعة.
«التاريخ الكبير» «٣: ١: ١٢٧»، «الثقات» «٧: ٣٦»، «التهذيب» «٥: ٢٨٠».
٣ عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية بن المغيرة المخزومي القرشي: روى عن النبي ﷺ، وعن عمته أم سلمة -رضي الله عنها- وعنه: عروة بن الزبير وغيره. قال ابن أبي حاتم: «له صحبة»، وقال الطبري: «أسلم مع أبيه»، وقال الواقدي: «حفظ عن النبي ﷺ، ومات النبي ﷺ، وله ثمان سنين» وكذا قال ابن حبان في الصحابة، ثم أعاده في التابعين، وذكره ابن حجر في الإصابة.
«التاريخ الكبير» «٣: ١: ١٢٩»، الثقات «٣: ٢١٥»، «٥: ٣٥»، «لسان الميزان» «٣: ٣٠٣»، «تعجيل المنفعة» «٢٢٥».
٤ عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب: أخرج له الشيخان، وأبو داود والنسائي، ووثقه «أيضًا»: النسائي، وابن سعد، وابن حبان.
«تاريخ ابن معين» «٢: ٣١٧»، «التاريخ الكبير» «٣: ١: ١٢٦»، «الثقات» «٥: ٢٩»، «التهذيب» «٥: ٢٨٤».
٢٦٥