(١) مالك بن أنس، تقدم في الحديث رقم (٥).
(٢) [ع] ابن أبي ذئب، محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب القرشي، العابري، أبو الحارث، المدني، ثقة، فقيه، فاضل، من السابعة، مات سنة ١٥٨، وقيل: بعدها، تقريب التهذيب ٣٠٨، وتهذيب التهذيب ٩/ ٣٠٣.
(٣) ابن شهاب، محمد بن مسلم، تقدم في الحديث رقم (١٠).
(٤) سالم بن عبد الله بن عمر، تقدم في الحديث رقم (٣١).
أخرجه البخاري (انظر الفتح ٣/ ٥٢٣) كتاب الحج، باب من جمع بينهما ولم يتطوع.
ومسلم ٢/ ٨٨٦، كتاب الحج، باب حجة النبي ﷺ، وباب الافاضة من عرفات الى مزدلفة .. الخ ٢/ ٩٣٧.
وأبو داود ٢/ ٤٧٥، كتاب الحج، باب الصلاة بجمع.
والترمذي ٣/ ٢٣٦، كتاب الحج، باب ما جاء في الجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة.
والنسائي ٥/ ٢٦٠، كتاب الحج، باب الصلاة بجمع.
والبيهقي ٥/ ١٢٠، كتاب الحج، باب الجمع بينهما باقامة لكل صلاة.
كلهم من حديث مالك، وابن أبي ذئب.
وانظر الحديث رقم ٨٨.
(٢) [ع] ابن أبي ذئب، محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب القرشي، العابري، أبو الحارث، المدني، ثقة، فقيه، فاضل، من السابعة، مات سنة ١٥٨، وقيل: بعدها، تقريب التهذيب ٣٠٨، وتهذيب التهذيب ٩/ ٣٠٣.
(٣) ابن شهاب، محمد بن مسلم، تقدم في الحديث رقم (١٠).
(٤) سالم بن عبد الله بن عمر، تقدم في الحديث رقم (٣١).
أخرجه البخاري (انظر الفتح ٣/ ٥٢٣) كتاب الحج، باب من جمع بينهما ولم يتطوع.
ومسلم ٢/ ٨٨٦، كتاب الحج، باب حجة النبي ﷺ، وباب الافاضة من عرفات الى مزدلفة .. الخ ٢/ ٩٣٧.
وأبو داود ٢/ ٤٧٥، كتاب الحج، باب الصلاة بجمع.
والترمذي ٣/ ٢٣٦، كتاب الحج، باب ما جاء في الجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة.
والنسائي ٥/ ٢٦٠، كتاب الحج، باب الصلاة بجمع.
والبيهقي ٥/ ١٢٠، كتاب الحج، باب الجمع بينهما باقامة لكل صلاة.
كلهم من حديث مالك، وابن أبي ذئب.
وانظر الحديث رقم ٨٨.
١ / ١٢٤