(١) [ع] عبد الرحمن بن شريح بن عبيد الله، المعافري، بفتح الميم المهملة، أبو شريح الاسكندراني، ثقة، فاضل، لم يصب ابن سعد في تضعيفه، من السابعة، مات سنة ١٩٧، تقريب التهذيب ٢٠٣، وتهذيب التهذيب ٦/ ١٩٣.
(٢) ابن لهيعة، تقدم في الحديث رقم (٢٦).
(٣) الليث بن سعد، تقدم في الحديث رقم (١٧).
(٤) [ع] خالد بن يزيد الجمحي، ويقال: السكسكي، أبو عبد الرحمن المصري، ثقة، فقيه، من السادسة، مات سنة ١٣٩، تقريب التهذيب ٩١، وتهذيب التهذيب ٣/ ١٢٩.
(٥) ثابت بن يزيد الخولاني، روى عن ابن عمر، وقال بعضهم عن ابن عمه عن ابن عمر، وهو الصحيح، الجرح والتعديل للرازي ٢/ ٤٦٠ - والتاريخ الكبير للبخارى ٢/ ١٧٢/١، وساق بعض هذا الخبر.
(٦) [الحبوة] والاحتباء: هو أن يضم الانسان رجليه الى بطنه بثوب يجمعهما به مع ظهر، ويشده عليها، وقد يكون الاحتباء باليدين عوض الثوب، النهاية ١/ ٣٣٥.
(٢) ابن لهيعة، تقدم في الحديث رقم (٢٦).
(٣) الليث بن سعد، تقدم في الحديث رقم (١٧).
(٤) [ع] خالد بن يزيد الجمحي، ويقال: السكسكي، أبو عبد الرحمن المصري، ثقة، فقيه، من السادسة، مات سنة ١٣٩، تقريب التهذيب ٩١، وتهذيب التهذيب ٣/ ١٢٩.
(٥) ثابت بن يزيد الخولاني، روى عن ابن عمر، وقال بعضهم عن ابن عمه عن ابن عمر، وهو الصحيح، الجرح والتعديل للرازي ٢/ ٤٦٠ - والتاريخ الكبير للبخارى ٢/ ١٧٢/١، وساق بعض هذا الخبر.
(٦) [الحبوة] والاحتباء: هو أن يضم الانسان رجليه الى بطنه بثوب يجمعهما به مع ظهر، ويشده عليها، وقد يكون الاحتباء باليدين عوض الثوب، النهاية ١/ ٣٣٥.
١ / ٨٠