هذا من الحكم وللحكم مجلس. فانصرف بالكتاب فلما جلس للقضاء دعا بالكتاب ففضه وأرسل إلى المحبوسين فخلاهم وقال لأولياء ابن عتبة:
انبثوا (٢) على ما شئتم. فأهدر دمه. فقال محمد بن سعيد: انظروا لي (٣) رجلا حازما أستعمله على أهل أتريب بما صنعوا. فقيل له: هذا ابن أخي الحسن سبابه. وهو الخزرج بن صالح جد كند (٤). فدعاه فولاه أتريب فأنساهم ابن عتبة في سوء المقابلة والغلظة قال ابن وزير: فأخبرني وهب ابن عبد الله بن صالح المرادي وهو أبو تاروا؟؟؟ (٥) أنه سمع الخزرج بن صالح يقول لمحمد (٦) بن كوثر وكان في حشاد العمال الذين يحشرون الناس [١٦٥ ب] الى ولاة الخراج: يا بن الفاعلة (لا يكني) والله لئن لم تجيء بكل اسم أخرجته إليك لأفعلن بك ولأفعلن. يتواعده. قال وهب: ثمّ
(١) ظهر انه سقط من الاصل هنا قدر جملة او جملتين لانه يفهم ان ابا جعفر كتب الى ابي خزيمة وبعث الكتاب الى محمد بن سعيد ثم ان مضمون الجواب كان ان يفرج عن المحبوسين
(٢) في الاصل: بثوا
(٣) في الاصل: الى
(٤) لعله: جدّ كنّد. وفي العبارة اختلال
(٥) كذا في الاصل
(٦) في الاصل: محمد بدون لام
(٢) في الاصل: بثوا
(٣) في الاصل: الى
(٤) لعله: جدّ كنّد. وفي العبارة اختلال
(٥) كذا في الاصل
(٦) في الاصل: محمد بدون لام
٣٦٦