مختصر المزني - ت الداغستاني — الصفحة ٥٥٩

(١) أصل «الشفع»: الزيادة، قال الله عز وجل: (مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا) [النساء: ٨٥]؛ أي: يزيد عملًا إلى عمل، و«عين شافعة»: تنظر نظرين، فكأن المصلين على الميت إذا دعوا له طلبوا أن يزاد بدعائهم رحمة إلى ما استوجب منهم بعمله أو بتوحيده. «الزاهر» (٢١٦).
(٢) في ز: «جُثَّتِه» مضبوطة واضحة.
(٣) نص الشافعي في معظم كتبه أنه يكبر التكبيرة الرابعة ويسلّم، ومقتضى ذلك أنه لا يذكر بين التكبير والسلام شيئًا، وفي رواية البويطي «أنه يقول: اللهم لا تحرمنا أجره، ولا تفتنّا بعده»، والمذهب استحبابه، بل قال النووي من اختياره: «يسن تطويل الدعاء عقب الرابعة، وصح ذلك عن فعل النبي -ﷺ-». انظر: «النهاية» (٣/ ٥٧) و«العزيز» (٣/ ٦١٣) و«الروضة» (٢/ ١٢٧).
(٤) جاء في هامش س: «قال أبو بكر: سمعت الربيع يقول: قال الشافعي في السلام على الجنازة: إن شاء سلم تسليمة يُسمِع من يليه، وإن شاء تسليمتين، ويرفع المصلي يديه على الجنازة كلما كبر».
(٥) كذا في ظ ب، وفي ز س: «قضى».