شرح شذور الذهب للجوجري

بعد ما هو معقب بما بعده١ فأشبهت الفاء ٢، فقامت مقامها.
وقد تأتي في الضرورة بدونهما، كقول الشاعر:
١٢٦- مَنْ يَفعلِ الحسناتِ اللهُ يَشكُرُها٣ ... ................................ ..
تنبيهان:
الأول: لابد في الجملة الاسمية التي تقترن بإذا ألا تكون طلبية نحو (إن عصا فويل له) . وألاّ تدخل عليها أداة نفي، نحو (إن قام زيد فما عمرو قائم) . وألا تدخل عليها (إنَّ) نحو (إنْ قام زيد فإنَّ عمرا قائم) ٤.
١ في (ب): (متعقب بما بعده) . وفي (ج): (معقب بما بعدها) .
٢ قوله: (فأشبهت الفاء) ساقط من (ج) .
٣ صدر بيت من البسيط، وعجزه:
... .......................... ... والشر بالشر عند الله مِثلانِ
وقد اختلف في قائله، فنسبه سيبويه لحسان بن ثابت، وهو في زيادات ديوانه ١/‏٥١٦ ونسب أيضا لعبد الرحمن بن حسان، ولكعب بن مالك. والظاهر أنه لكعب بن مالك، فقد ورد في ديوانه مع أبيات أخرى. ينظر ديوان كعب ص ٢٨.
والبيت من شواهد سيبويه ٣/‏٦٥ والمقتضب ٢/‏٧٢ والخصائص ٢/‏٢٨١ وشرح المفصل ٩/‏٣ والمقرب ١/‏٢٧٦ وضرائر الشعر ص ١٦٠ وشرح الكافية الشافية ٣/‏١٥٩٧ ومغني اللبيب ص ٨٠ والعيني ٤/ ٤٣٣ والتصريح ٢/‏٢٥٠ والأشموني ٤/‏٢٠ والخزانة ٩/‏٤٩ والدرر اللوامع ٥/‏٨١.
والشاهد فيه حذف الفاء من جواب الشرط وذلك ضرورة عند الجمهور.
٤ تنظر هذه الشروط في ارتشاف الضرب ٢/‏٥٥٣ وتوضيح المقاصد ٤/‏٢٥٤.
٢ ‏/ ٦٠٩