فإن الثوب والغلام ليسا بعضا٢ من (زيد) ولا يصح إطلاقه عليهما.
أو ينتفي أحدهما، إما البعضية مع صحة الإطلاق، نحو (يوم الخميس)، فإن اليوم ليس بعض الخميس، ويصح أن تقول: اليوم الخميس.
وإما عدم صحة الإطلاق٣ مع ثبوت البعضية، نحو (يد زيد) فإن البعضية موجودة مع عدم٤ صحة الإطلاق.
وإلى ذلك كله أشار بقوله: (وبمعنى اللام في الباقي) . وهي لام الملك أو الاختصاص.
تنبيه:
قوله: (ويجوز) يؤخذ منه [٥٦/أ] أرجحية الإضافة على وجهي الإتباع والنصب. والله أعلم.
ص: الثالث المجرور للمجاورة٥، وهو شاذ، نحو هذا جُحر ضَبٍّ
١ الأمران هما كون الأول بعض الثاني، وصحة إطلاق اسم الأول على الثاني.
٢ في (ج): (بدلا) وهو تحريف.
٣ في (أ) و(ج): (وإما صحة الإطلاق) والمثبت من (ب) .
٤ كلمة (عدم) ساقطة من (ج) .
٥ في (ب) و(ج): (بالمجاورة) .
٢ في (ج): (بدلا) وهو تحريف.
٣ في (أ) و(ج): (وإما صحة الإطلاق) والمثبت من (ب) .
٤ كلمة (عدم) ساقطة من (ج) .
٥ في (ب) و(ج): (بالمجاورة) .
٢ / ٥٨٧