فإن تقديم المستثنى وقع في كل من شطريه٢.
وهذا واجب النصب أيضا٣.
إلا أن بعضهم٤ جوّز فيه تفريغ العامل له٥، وجعل المستثنى منه بدلا٦.
قال سيبويه٧: "حدثني يونس أن قوما يوثق بعربيتهم٨ يقولون:
١ البيت من الطويل، وهو من قصيدة طويلة في مدح بني هاشم، ينظر شرح الهاشميات ص ٥٠. والبيت من شواهد المقتضب ٤/٣٩٨ وشرح المفصل ٢/٧٩ وشرح الألفية لابن الناظم ص ٢٩٨ والعيني ٣/١١١ والتصريح ١/٣٥٥ وشرح الأشموني ٢/١٤٩ والدرر اللوامع ٣/١٦١. والرواية في الهاشميات وبعض هذه المصادر (مشعب الحق مشعب) .
والشاهد نصب المستثنى وجوبا، لتقدمه على المستثنى منه.
٢ في (أ): (شرطيه) وهو تحريف. صوابه من (ب) و(ج) .
٣ وهذا مذهب أكثر العلماء. ينظر المقتضب ٤/٣٩٧ وشرح المفصل لابن يعيش ٢/٧٩.
٤ وهم الكوفيون والبغداديون.
ينظر معاني القرآن للفراء ١/١٦٨ والتصريح ١/٣٥٥.
٥ في (ج): (تقديم العامل له) .
٦ في (أ): (وجعل المستثنى فيه إلا) . وهو تحريف، صوابه من (ب) و(ج) .
٧ الكتاب ٢/٣٣٧- هارون ونص عبارته. (حدثنا يونس أن بعض العرب الموثوق بهم يقولون: مالي إلا أبوك أحدٌ، فيجعلون (أحدا) بدلا.
٨ في (ب): (بلغتهم) .
والشاهد نصب المستثنى وجوبا، لتقدمه على المستثنى منه.
٢ في (أ): (شرطيه) وهو تحريف. صوابه من (ب) و(ج) .
٣ وهذا مذهب أكثر العلماء. ينظر المقتضب ٤/٣٩٧ وشرح المفصل لابن يعيش ٢/٧٩.
٤ وهم الكوفيون والبغداديون.
ينظر معاني القرآن للفراء ١/١٦٨ والتصريح ١/٣٥٥.
٥ في (ج): (تقديم العامل له) .
٦ في (أ): (وجعل المستثنى فيه إلا) . وهو تحريف، صوابه من (ب) و(ج) .
٧ الكتاب ٢/٣٣٧- هارون ونص عبارته. (حدثنا يونس أن بعض العرب الموثوق بهم يقولون: مالي إلا أبوك أحدٌ، فيجعلون (أحدا) بدلا.
٨ في (ب): (بلغتهم) .
٢ / ٤٧٨