ش: الثالث مما حذف عامله وجوبا المنصوب على الاختصاص.
وهو اسم معمول ل (أَخُصُّ) واجب الحذف٣.
ويكون بأل نحو (نحن العربَ أقرى الناس للضيف) .
ويكون مضافا، نحو «نحنُ مَعَاشرَ الأنبياءِ لا نُورثُ.» ٤ ويظهر فيهما النصب.
ويكون٥ (أيًّا) و(أيّةً) فيلزمهما ما يلزمهما٦ في النداء٧،
١ في (أ): (والمنصوبات بأخص بعد ضمير متكلم) والمثبت من (ب) و(ج) وشذور الذهب.
٢ ما بين الحاصرتين ساقط من (أ) .
٣ الواجب الحذف هو الفعل (أخصّ) العامل في الاسم المنصوب.
٤ هذا حديث أخرجه الإمام أحمد في المسند، عن أبي هريرة بلفظ «إنا معشرَ الأنبياء لا نورث.» مسند أحمد ٢/٤٦٣.
٥ ساقطة من (ب) و(ج) .
٦ في (أ) فيلزمهما ما يلزم.
٧ وهو البناء على الضم والوصف باسم مقترن بأل، ينظر تفصيل ذلك في حاشية العدوي على شرح الشذور ٢/٣٥.
٢ ما بين الحاصرتين ساقط من (أ) .
٣ الواجب الحذف هو الفعل (أخصّ) العامل في الاسم المنصوب.
٤ هذا حديث أخرجه الإمام أحمد في المسند، عن أبي هريرة بلفظ «إنا معشرَ الأنبياء لا نورث.» مسند أحمد ٢/٤٦٣.
٥ ساقطة من (ب) و(ج) .
٦ في (أ) فيلزمهما ما يلزم.
٧ وهو البناء على الضم والوصف باسم مقترن بأل، ينظر تفصيل ذلك في حاشية العدوي على شرح الشذور ٢/٣٥.
٢ / ٤١٣