عودة الحجاب — الصفحة ٩٥٤

= «فتح الباري» (٢/ ٦١٥)، ومسلم في كتاب الكسوف «شرح النووي» (٦/‏٢٠١)
(١) رواه البخاري (٥/ ١٤٣) في الظالم: باب النهبى بغير إذن صاحبه، وفي الأشربة في فاتحته، وفي الحدود: باب الزنا وشرب الخمر، وفي المحاربين: باب إثم الزناة، ومسلم رقم (٥٧) في الإيمان: باب بيان نقصان الإيمان بالمعاصي ونفيه عن التلبس بالمعصية، وأبو داود رقم (٤٦٨٩) في السنة: باب الدليل على زيادة الإيمان ونقصانه، والترمذي رقم (٢٦٢٧) في الإيمان: باب ما جاء لا يزني الزاني وهو مؤمن، والنسائي (٨/ ٦٤) في السرقة: باب تعظيم السرقة.
(٢) رواه بنحوه أبو داود رقم (٤٦٩٠) في السنة: باب الدليل على زيادة الإيمان ونقصانه، والترمذي رقم (٢٦٢٧) في الإيمان: باب ما جاء لا يزني الزاني وهو مؤمن، وصححه الحاكم (١/‏١٢٢)، ووافقه الذهبي.
(٣) رواه الحاكم (٢/ ٣٧)، وقال: «صحيح الإسناد»، ووافقه الذهبي، «ورواه الطبراني، وأبو يعلى بإسناد جيد، انظر:»الترغيب «(٣/‏١٩٤)،»مجمع الزوائد«(٤/‏١١٨) .
(٤) قطعة من حديث رواه ابن ماجه رقم (٤٠١٩) في الفتن: باب العقوبات (٢/ ٤٨٩)، وأبو نعيم في الحلية» (٨/‏٣٣ -٣٣٤)، والحاكم (٤/‏٥٤٠) وقال:
صحيح الإسناد ووافقه الذهبي وحسنه الألباني لشواهده في «الصحيحة»
رقم (١٠٦)