ويُروى عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب قال: قالت عائشة رضي الله عنها: (كان عندي رسولُ الله وسَوْدَةُ، فصنعتُ خَزِيرا (١٠٢٧)، فجئت به، فقلت لسودة: «كُلِي»، فقالت: «لا أحبه»، فقلت: «والله لَتأكلين أو لألطخَنَّ وجهك»، فقالت: «ما أنا بباغية»، فأخذت شيئًا من الصحفَة فلطختُ به وجهها ورسولُ الله ﷺ ما بيني وبينها، فخفض لها رسول الله ﷺ ركبتيه لتستقيد مني، فتناوَلَت من الصحفة شيئا، فَمَسَحَت به وجهي، وجعل رسولُ الله ﷺ يضحك) (١٠٢٨) .
(١٠٢٥) أي: لم أضعف، ولم أكبر، وفي «القاموس»: «وبَدن تبدينا: - بشديد الدال - أسن وضعف»، و «بَدُن، بتخفيف الدال من البدانة، وهى كثرة اللحم والسمنة، انظر:»النهاية«(١/١٠٧) .
(١٠٢٦) تقدم تخريجه برقم (٢٢٩) .
(١٠٢٧) الخزير والحزيرة: لحم يقطع ويصب عليه ماء كثير، فإذا نضج ذُر عليه الدقيق.
(١٠٢٨) رواه النسائي في» عشرة النساء«رقم (٣١)، وقال العراقي في تخريج أحاديث الإحياء»: (رواه الزبير بن بكار في كتاب الفكاهة والمزاح، وأبو يعلى بإسناد جيد) اهـ. وانظر: «تخريج أحاديث الإحياء» (٤/١٦٨١ - ١٦٨٢) .
(١٠٢٦) تقدم تخريجه برقم (٢٢٩) .
(١٠٢٧) الخزير والحزيرة: لحم يقطع ويصب عليه ماء كثير، فإذا نضج ذُر عليه الدقيق.
(١٠٢٨) رواه النسائي في» عشرة النساء«رقم (٣١)، وقال العراقي في تخريج أحاديث الإحياء»: (رواه الزبير بن بكار في كتاب الفكاهة والمزاح، وأبو يعلى بإسناد جيد) اهـ. وانظر: «تخريج أحاديث الإحياء» (٤/١٦٨١ - ١٦٨٢) .
٢ / ٤٣٧