بل من حسن المعاشرة أن يباشر بنفسه رعايتها، ويلزمها إذا مرضت، فقد تغيب ذو النورين عثمان بن عفان عن غزوة بدر لأن زوجه رقية بنت رسول الله ﷺ كانت مريضة، فقال له النبي ﷺ: «أقم معها، ولك أجر من شهد بدرًا وسهمه» (٩٩٩) .
ومن المعاشرة بالمعروف: العدل بين الزوجات في القَسم والنفقة: قال الله تعالى: (إن الله يأمر بالعدل والإحسان) الآية (النحل: ٩٠)، وقال جل وعلا: (قل أمر ربي بالقسط) (الأعراف: ٢٩)، وقال سبحانه: (إن الله يحب المقسطين) (المائدة: ٤٢)، وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما مرفوعا: «المقسطون عند الله على منابر من نور على يمين الرحمن، وكلتا يديه يمين، هم الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما وَلُوا» (١٠٠٠) .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله ﷺ: «إذا كانت عند الرجل امرأتان، فلم يعدل بينهما، جاء يومَ القيامة وشِقُّه ساقط» (١٠٠١)
وعن عروة قال: قالت عائشة رضي الله عنها: (يا ابن أختي كان رسول الله ﷺ لا يفضل بعضنا على بعض في القَسم من مُكثه عندنا، وكان
(٩٩٩) رواه البخاري (٧/٤٨) في مناقب عثمان بن عفان رضي الله عنه.
(١٠٠٠) أخرجه مسلم رقم (١٨٢٧) في الإمارة، والنسائي (٨/٢٢١)، والبغوي (١٠/٦٣)، والإمام أحمد (٢/١٦٠) .
(١٠٠١) رواه أبو داود رقم (٢١٣٣)، والترمذي رقم (١١٤١)، والنسائي (٧/٦٣)، وغيرهم، وصححه الألباني في «تحقيق المشكاة» (٢/٩٦٥)، و«الإرواء» (٧/٨٠) .
(١٠٠٠) أخرجه مسلم رقم (١٨٢٧) في الإمارة، والنسائي (٨/٢٢١)، والبغوي (١٠/٦٣)، والإمام أحمد (٢/١٦٠) .
(١٠٠١) رواه أبو داود رقم (٢١٣٣)، والترمذي رقم (١١٤١)، والنسائي (٧/٦٣)، وغيرهم، وصححه الألباني في «تحقيق المشكاة» (٢/٩٦٥)، و«الإرواء» (٧/٨٠) .
٢ / ٤٢٩