قال القرطبي رحمه الله: (ومما يدل على هذا أيضًا من الكتاب: الثالث: قوله تعالى: (فانكحوهن بإذن أهلهن) النساء (٢٥) .
الرابع: وقوله: (وأنكحوا الأيامى منكم) النور (٣٢) .
فلم يخاطب تعالى بالنكاح غير الرجال، ولو كان إلى النساء لذكرهن) (٨٣٢) اهـ.
الخامس: قوله تعالى حكاية عن صالح مدين: (إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتيْ هاتين) الآية القصص (٢٧)، فقد تولى هو النكاح، فدل على أن لا حظ للمرأة فيه، وهذا مقتضى قوله عز وجل: (الرجال قوامون على النساء) الآية النساء (٣٤) .
السادس: قول رسول الله ﷺ: «لا نكاح إلا بولي» (٨٣٣) وفي لفظ: «لا نكاح إلا بولي، والسلطان ولي من لا ولي له» (٨٣٤) وفي
(٨٣١) «فتح الباري» (٩/١٨٤) .
(٨٣٢) «تفسير القرطبي» (٣/٧٣) .
(٨٣٣) رواه من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أبو داود رقم (٢٠٨٥) في النكاح: باب في الولي، والترمذي رقم (١١٠١) في النكاح: باب ما جاء لا نكاح إلا بولي، والدارمي (٢/١٣٧)، وابن حبان (١٢٤٣)، وصححه، والحاكم (١/١٧٠)، وصححه، وأحمد (٤/٣٩٤)، والحديث صححه الألباني في «الإرواء» (٦/ ٢٣٥) .
(٨٣٤) رواه من حديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وابن عباس رضي الله عنهما الإمام أحمد (٦/٢٦٠)، (١/٢٥٠)، وابن ماجه رقم (١٨٨٠)، وصححه الألباني في «صحيح الجامع» (٦/٢٠٣) .
(٨٣٢) «تفسير القرطبي» (٣/٧٣) .
(٨٣٣) رواه من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أبو داود رقم (٢٠٨٥) في النكاح: باب في الولي، والترمذي رقم (١١٠١) في النكاح: باب ما جاء لا نكاح إلا بولي، والدارمي (٢/١٣٧)، وابن حبان (١٢٤٣)، وصححه، والحاكم (١/١٧٠)، وصححه، وأحمد (٤/٣٩٤)، والحديث صححه الألباني في «الإرواء» (٦/ ٢٣٥) .
(٨٣٤) رواه من حديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وابن عباس رضي الله عنهما الإمام أحمد (٦/٢٦٠)، (١/٢٥٠)، وابن ماجه رقم (١٨٨٠)، وصححه الألباني في «صحيح الجامع» (٦/٢٠٣) .
٢ / ٣٤٨