وفي رواية: «قيل: ومن الغرباء؟ قال: الذين يصلحون عند فساد الناس» (٢) .
وفي رواية للإمام أحمد: «الذين يصلحون إذا فسد الناس» (٣) .
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي - ﷺ - قال: «طوبى للغرباء، قالوا: يا رسول الله من هم؟ قال: أناس صالحون في أناس سوء كثير، من يعصهم أكثر ممن يطيعهم» (٤)، وفي رواية:
= إسناده صحيح، ورجاله ثقات«اهـ. من حاشيته على سنن ابن ماجه (٢/٤٩٨)، و»درس الرسم دروسًا إذا عفا وهلك، و«درس الثوب درسا، إذا صار عتيقا، ويؤيد الثاني قوله» وشي الثوب«أي نقشه.
(١) رواه مسلم رقم (١٤٥) في الإيمان: باب بيان أن الإسلام بدأ غريبًا، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه،» وطوبى«: (فُعْلَى من الطيب: أي فرحة، وقرة عين، أو سرور وغبطة، أو الجنة، أو شجرة في الجنة) اهـ. من» فيض القدير«(٢/٣٢١) .
(٢) أخرجه من حديث عبد الرحمن بن سنة رضي الله عنه عبد الله بن أحمد في زوائده، (٤/٧٣-٧٤)، وذكره الهيثمي في» مجمع الزوائد«وقال: (رواه عبد الله، والطبراني، وفيه إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، وهو متروك) اهـ. (٧/٢٧٨)، وله شواهد عن عدة من الصحابة رضي الله عنهم، انظر:»الغرباء«للآجري تحقيق بدر البدر ص (١٥-٢٦) .
(٣) أخرجه الإمام أحمد (٣/٧١)، وابن جرير (١٣/١٤٩)، وابن حبان (٢٦٢٥- موارد)، والخطيب في»تاريخه«(٤ لم ٩١)، والآجري في الغرباء! ص (١٦) وفيه ضعف، ورواه من طريق أخرى الترمذي (٢/١٠٤)، وقال:»حسن صحيح«، وانظر:»السلسلة الصحيحة«رقم (١٢٧٣) .
(٤) أخرجه الإمام أحمد (٢/١٧٧، ٢٢٢)، وابن المبارك في» الزهد«(٧٧٥)، والآجري في» الغرباء، ص (٢٣)، وقال الهيثمي في «مجمع الزوائد»: (وفيه ابن لهيعة، وفيه ضعف) اهـ. (٧ /٢٧٨) ورواه الطبراني بأسانيد قال الهيثمي: (رجال أحدها =
(١) رواه مسلم رقم (١٤٥) في الإيمان: باب بيان أن الإسلام بدأ غريبًا، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه،» وطوبى«: (فُعْلَى من الطيب: أي فرحة، وقرة عين، أو سرور وغبطة، أو الجنة، أو شجرة في الجنة) اهـ. من» فيض القدير«(٢/٣٢١) .
(٢) أخرجه من حديث عبد الرحمن بن سنة رضي الله عنه عبد الله بن أحمد في زوائده، (٤/٧٣-٧٤)، وذكره الهيثمي في» مجمع الزوائد«وقال: (رواه عبد الله، والطبراني، وفيه إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، وهو متروك) اهـ. (٧/٢٧٨)، وله شواهد عن عدة من الصحابة رضي الله عنهم، انظر:»الغرباء«للآجري تحقيق بدر البدر ص (١٥-٢٦) .
(٣) أخرجه الإمام أحمد (٣/٧١)، وابن جرير (١٣/١٤٩)، وابن حبان (٢٦٢٥- موارد)، والخطيب في»تاريخه«(٤ لم ٩١)، والآجري في الغرباء! ص (١٦) وفيه ضعف، ورواه من طريق أخرى الترمذي (٢/١٠٤)، وقال:»حسن صحيح«، وانظر:»السلسلة الصحيحة«رقم (١٢٧٣) .
(٤) أخرجه الإمام أحمد (٢/١٧٧، ٢٢٢)، وابن المبارك في» الزهد«(٧٧٥)، والآجري في» الغرباء، ص (٢٣)، وقال الهيثمي في «مجمع الزوائد»: (وفيه ابن لهيعة، وفيه ضعف) اهـ. (٧ /٢٧٨) ورواه الطبراني بأسانيد قال الهيثمي: (رجال أحدها =
٢ / ١٠