* وعن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال: قلت: يا رسول الله عوراتنا ما نأتي منها وما نذر؟ فقال ﷺ: «احفظ عورتك، إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينُك»، قلت: فإذا كان القوم بعضهم في بعض؟ قال: «إن استطعت أن لايرينها أحد فلا يَرينها»، قلت: فإذا كان أحدنا خاليا؟ قال: «فالله تبارك وتعالى أحق أن يُستحيا منه من الناس» (٢) .
فيستحب ستر العورة حتى في حال الخلوة - وقيل يجب؛ تأدبا مع الله سبحانه وتعالى، لقوله ﷺ: «فالله تبارك وتعالى أحق أن يستحيا منه من الناس».
وعن سعيد بن يزيد رضي الله عنه قال: قلت للنبي ﷺ: أوصني فقال: «أوصيك أن تستحيي من الله تعالى كما تستحيي من الرجل الصالح من
= الأنبياء: باب حديث الخضر مع موسى عليهما السلام، وفي تفسير سورة
الأحزاب، والترمذي (٣٢١٩) في التفسير- سورة الأحزاب، والإمام أحمد (٢/٥١٥) .
(١) جزء من حديث رواه عن ابن عمر رضي الله عنهما أبو داود في»الأدب «(٤/ ٣١٨- ٣١٩) رقم (٥٠٧٤)، وابن السني في»عمل اليوم والليلة«رقم (٤٠) ص (١٥)، والحاكم في»الدعاء«(١/٥١٧)، وقال: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي، وأخرجه ابن ماجه في»الدعاء«(٢/١٢٧٣) – ١٢٧٤) رقم (٣٨٧١)، وابن حبان في»صحيحه «رقم (٢٣٥٦) موارد، وصححه النووي في» الأذكار«ص (٦٦)، وحسنه الحافظ ابن حجر كما في»الفتوحات الربانية «(١/ ١٠٨) .
(٢) رواه أبو داود رقم (٤٠١٧)، في الحمام: باب ما جاء في التعري، والترمذي (٢٦٧٠) و(٢٧٩٥) في الأدب: باب ما جاء في حفظ العورة، وابن ماجه،
وذكره البخاري تعليقا بصيغهّ الجزم (١/٢٦٦) في الغسل: باب من اغتسل
عريانا وحده في خلوة فالتستر أفضل، وقال الحافظ في»الفتح ": وإسناده إلى بهز صحيح اهـ، وحسنه الترمذي، وصححه الحاكم
الأحزاب، والترمذي (٣٢١٩) في التفسير- سورة الأحزاب، والإمام أحمد (٢/٥١٥) .
(١) جزء من حديث رواه عن ابن عمر رضي الله عنهما أبو داود في»الأدب «(٤/ ٣١٨- ٣١٩) رقم (٥٠٧٤)، وابن السني في»عمل اليوم والليلة«رقم (٤٠) ص (١٥)، والحاكم في»الدعاء«(١/٥١٧)، وقال: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي، وأخرجه ابن ماجه في»الدعاء«(٢/١٢٧٣) – ١٢٧٤) رقم (٣٨٧١)، وابن حبان في»صحيحه «رقم (٢٣٥٦) موارد، وصححه النووي في» الأذكار«ص (٦٦)، وحسنه الحافظ ابن حجر كما في»الفتوحات الربانية «(١/ ١٠٨) .
(٢) رواه أبو داود رقم (٤٠١٧)، في الحمام: باب ما جاء في التعري، والترمذي (٢٦٧٠) و(٢٧٩٥) في الأدب: باب ما جاء في حفظ العورة، وابن ماجه،
وذكره البخاري تعليقا بصيغهّ الجزم (١/٢٦٦) في الغسل: باب من اغتسل
عريانا وحده في خلوة فالتستر أفضل، وقال الحافظ في»الفتح ": وإسناده إلى بهز صحيح اهـ، وحسنه الترمذي، وصححه الحاكم
٣ / ١٠٣