ما يستفاد:
* جواز الاستنجاء بالماء، والسنة دلك اليد بالتراب، لتزول الرائحة، وأيضا لتطهير اليد كما ثبت في حديث ولوغ الكلب في الإناء، وغسله بالماء ثم دلكه بالتراب (٤)، وقد أثنى الله -عز وجل- على أهل قباء في معرض ذكر المسجد، قال -عز وجل-: ﴿فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ﴾ (٥)، قال النبي -ﷺ- للأنصار: إن الله -عز وجل- قد أثنى عليكم في أمر الطهور.
فماذا تصنعون؟ قالوا: نُمِرُّ الماء على أثر البول والغائط فقرأ النبي -ﷺ- هذه الآية (٦).
(١) أبو داود حديث (٥٤).
(٢) أبو داود حديث (٤٥).
(٣) أحمد حديث (٢٤٨٩٠).
(٤) انظر مسلم حديث (٢٧٩، ٢٨٠).
(٥) من الآية (١٠٨) من سورة التوبة.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ١٩٧.
(٢) أبو داود حديث (٤٥).
(٣) أحمد حديث (٢٤٨٩٠).
(٤) انظر مسلم حديث (٢٧٩، ٢٨٠).
(٥) من الآية (١٠٨) من سورة التوبة.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ١٩٧.
٢ / ٢٦٠