ما يستفاد:
* جواز أكل الجمار، وهو قلب النخلة.
* النخلة شجرة طيبة ومنافعها كثيرة ولذلك شُبه الرجل المسلم بها.
* ذكرها الله -عز وجل- مثلا للكلمة الطيبة فقال: ﴿أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (٢٤) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا﴾ (١)، فكذلك الرجل المسلم ينبغي له أن يكن
كالنخلة شجرة طيبة.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٢٩٢ - (١٨) أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْهَدَادِيّ، حَدَّثَنَا صَالِحٌ الدَّهَّانُ قَالَ: مَا سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ يَقُولَ قَطُّ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- إِعْظَامًا وَاتِّقَاءً أَنْ يَكْذِبَ عَلَيْهِ (٢).
رجال السند: بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ، هو ثقة تقدم آنفا، وخَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْهَدَادِيّ لابأس به، وصَالِحٌ الدَّهَّانُ، هو ابن إبراهيم، من أفراد الدارمي، لابأس به، وجَابِرُ ابْنُ زَيْدٍ، هو أبو الشعثاء إمام ثقة تقدم.
(١) الآيتان (٢٤، ٢٥) من سورة إبراهيم.
(٢) سنده حسن، وانظر: القطوف رقم (١٨٨/ ٢٩٠).
(٢) سنده حسن، وانظر: القطوف رقم (١٨٨/ ٢٩٠).
١ / ٤٦٨