١٤٩ - (١٧) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا حَفْصٌ (١)، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ قَالَ: " سُئِلَ عَبْدُ اللَّهِ عَنْ شَيْءٍ فَقَالَ: إِنِّي لأَكْرَهُ أَنْ أُحِلَّ لَكَ شَيْئًا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ، أَوْ أُحَرِّمَ مَا أَحَلَّهُ اللَّهُ لَكَ " (٢).
رجال السند:
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، هو ابن أبي شيبة، وحَفْصٌ، هو ابن غياث والأَعْمَشُ، وشَقِيقٌ، هو ابن سلمة، الجميع أئمة ثقات تقدموا.
الشرح:
قوله: «سُئِلَ عَبْدُ اللَّهِ عَنْ شَيْءٍ فَقَالَ: إِنِّي لأَكْرَهُ أَنْ أُحِلَّ لَكَ شَيْئًا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ، أَوْ أُحَرِّمَ مَا أَحَلَّهُ اللَّهُ لَكَ».
عبد الله هو ابن مسعود -رضي الله عنه-، كره أن يدلي برأيه في مسألة ليس لها في كتاب الله -عز وجل- ولا سنة رسول الله -ﷺ- ما يدل على تحريمها أو تحليلها، أجاب السائل بهذا.
وقد سبق مثل هذا عن إبراهيم النخعي رحمه الله، وغيره فانظر ما تقدم.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
١٥٠ - (١٨) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ:
(١) في الأصول الخطية (فيض) عدا (ك) وهامش (ت).
(٢) رجاله ثقات، وانظر: القطوف رقم (٩١/ ١٤٨).
(٢) رجاله ثقات، وانظر: القطوف رقم (٩١/ ١٤٨).
١ / ٢٩٤