الشرح:
انظر ما تقدم عن ابن عمر وأبيه عمر رضي الله عنهما.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
١٢٨ - (٥) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبي شَيْبَةَ، ثَنَا ابْنُ (١) فُضَيْلٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: " مَا رَأَيْتُ قَوْمًا كَانُوا خَيْرًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ -رضي الله عنهم-، مَا سَأَلُوهُ إِلاَّ عَنْ ثَلَاثَ عَشَرَةَ مَسْأَلَةً (٢) حَتَّى قُبِضَ، كُلُّهُنَّ في الْقُرْآنِ، مِنْهُنَّ ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ﴾ (٣)، ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ﴾ (٤) قَالَ: مَا كَانُوا يَسْأَلُونَ إِلاَّ عَمَّا يَنْفَعُهُمْ " (٥).
رجال السند:
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبي شَيْبَةَ، إمام ثقة تقدم، ابْنُ فُضَيْلٍ، هو محمد
(١) في (ت) أبو، وصوبت في الهامش.
(٢) هذا في القرآن، أما السنة فما أكثر ما سألوه -ﷺ- وهو غير خاف.
(٣) من الآية (٢١٧) من سورة البقرة.
(٤) من الآية (٢٢٢) من سورة البقرة.
(٥) رجاله ثقات، وقد سمع محمد بن فضيل من عطاء بعد الاختلاط، وانظر: القطوف رقم (٧٢/ ١٢٧).
(٢) هذا في القرآن، أما السنة فما أكثر ما سألوه -ﷺ- وهو غير خاف.
(٣) من الآية (٢١٧) من سورة البقرة.
(٤) من الآية (٢٢٢) من سورة البقرة.
(٥) رجاله ثقات، وقد سمع محمد بن فضيل من عطاء بعد الاختلاط، وانظر: القطوف رقم (٧٢/ ١٢٧).
١ / ٢٦٧