قوله: «أَنَّهُ كَانَ لَا يَقُولُ بِرَأْيِهِ إِلاَّ شَيْئًا سَمِعَهُ».
المراد أنه يعتمد على الكتاب والسنة، وما سمع من الصحابة -رضي الله عنهم-، عين الصواب والعقل والورع، رحمه الله رحمة واسعة.
ما يستفاد:
* أن العاقل من الناس من يبتعد عن التبعات، ويولى قارها من تولى حارها.
* أن النجاة في الاعتماد على النص من الكتاب والسنة، أو من أقوال الصحابة -رضي الله عنهم-.
* أن القول بالرأي غير مأمون العاقبة.
* أن الورع من صفات الأخيار من العلماء.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
١٠٧ - (٥) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا عَثَّامٌ، عَنِ الأَعْمَشِ قَالَ: " مَا سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ يَقُولُ بِرَأْيِهِ فِي شَيْءٍ قَطُّ " (١).
رجال السند:
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيد، هو الأشج تقدم، وعَثَّامٌ، هو ابن علي العامري، من رجال البخاري إمام ثقة، والأَعْمَشُ، هو سليمان بن مهران، إمام ثقة تقدم.
(١) سنده حسن، وانظر: القطوف رقم (٥٢/ ١٠٦).
١ / ٢٤٠