رجال السند:
يَزِيدُ، هو ابن هارون، هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيِّ، وحَمَّادٌ، هو ابن أبي سليمان، وإِبْرَاهِيمُ، هم أئمة ثقات تقدموا.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٣٣٤٤ - (٨) حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ وَأَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ: " أَنَّهُ أُتِيَ فِي جَارِيَةٍ أَوْصَتْ، فَجَعَلُوا يُصَغِّرُونَهَا، فَقَالَ: مَنْ أَصَابَ الْحَقَّ أَجَزْنَاهُ " (٢).
رجال السند:
قَبِيصَةُ، وسُفْيَانُ، وخَالِدٌ الْحَذَّاءِ، وَأَيُّوبُ، وابْنُ سِيرِينَ، هم أئمة ثقات تقدموا، وعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُتْبَةَ، هو ابن عروة بن مسعود، مجهول.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٣٣٤٥ - (٩) حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ: "أَنَّ سُلَيْمًا الْغَسَّانِيَّ مَاتَ وَهُوَ ابْنُ عَشْرٍ، أَوْ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً، فَأَوْصَى بِبِئْرٍ لَهُ قِيمَتُهَا ثَلَاثُونَ أَلْفًا، فَأَجَازَهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ " (٣).
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: النَّاسُ يَقُولُونَ عَمْرُو بْنُ سُلَيْمٍ (٤).
رجال لسند:
قَبِيصَةُ، وسُفْيَانُ، ويَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وأَبو بَكْر، هو ابن محمد بن عمرو، هم أئمة ثقات تقدموا.
(١) ت: رجاله ثقات، وأخرجه ابن أبي شيبة حديث (١٠٩٠١) وانظر عبد الرزاق حديث (١٦٤١٦) وابن منصور حديث (٤٣٦).
(٢) ت: فيه عبد الله بن عتبة، وأخرجه عبد الرزاق حديث (١٦٤١٥) وابن أبي شيبة حديث (١٠٨٩٩) وابن منصور حديث (٤٣٢).
(٣) رجاله ثقات.
(٤) أخرجه عبد الرزاق حديث (١٦٤٠٩).
(٢) ت: فيه عبد الله بن عتبة، وأخرجه عبد الرزاق حديث (١٦٤١٥) وابن أبي شيبة حديث (١٠٨٩٩) وابن منصور حديث (٤٣٢).
(٣) رجاله ثقات.
(٤) أخرجه عبد الرزاق حديث (١٦٤٠٩).
٥ / ٤١٩