هذا مرسل وصله ابن ما جه.
قوله: «إذا أصاب أحدكم مصيبة».
فيه إشارة إلى عدم سلامة أحد من مصائب الدنيا قلت أو كثرة.
قوله: «فليذكر مصيبته، بي فإنها من أعظم المصائب».
المراد لتكون مصيبته هينة عليه عند المقارنة؛ لأن موت الرسول -ﷺ- مصيبة على الأمة في دينها، وفي جماعتها؛ لأنه -ﷺ- رحمة للعالمين في حياته، وهو كذلك بعد موته وبعثه يوم القيامة، وقد جله الله -عز وجل- في حياته حجابا للأمة من الأخذ بعذاب؛ لأن الله -عز وجل- قال: ﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾ (١)، فلما توفي رسول الله -ﷺ- عظمت مصائب الأمة بانفتاح الدنيا وكثرة شهواتها التي حذر منها، وكثرت الفتن، وهي تتوالى على الأمة إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها، ولذلك قال رسول الله -ﷺ-: «بدأ الإسلام غريبا، وسيعود كما بدأ غريبا، فطوبى للغرباء» (٢)، وقال رسول الله -ﷺ-: «يأتي على الناس زمان الصابر فيهم على دينه كالقابض على الجمر» (٣).
ما يستفاد:
* بيان أنه لا يسلم من مصائب الدنيا أحد.
(١) من الآية (٣٣) من سورة الأنفال.
(٢) مسلم حديث (٢٣٢).
(٣) مسلم حديث (٢٢٦٠).
(٢) مسلم حديث (٢٣٢).
(٣) مسلم حديث (٢٢٦٠).
١ / ١٩٨