٣ - كما أن من الملاحظات أنه نفى صفة السكوت عن الله - عز وجل - مع ثبوتها حيث قال رحمه الله في معرض كلام عن الكلام: (… لأن خلاف الكلام الذي لا يكون كلام إنما سكوت أو آفة) وصفة السكوت ثابت لله عز وجل. كما صح في السنة النبوية الصحيحة؛ بل هي محل إجماع (١). وهذه قد تحمل على نفيه السكوت الدائم ردًا على من نفوا أنه - عزل وجل - متكلم، وقد تحمل على المعنى المخالف لإجماع أهل السُنة، وهو نفي صفة السكوت، فعبارته حمّالة أوجه.
٤ - لم يسلك الإمام الأشعري في كتابه هذا ما سلكه علماء
(١) انظر: مجموع الفتاوى ٦/ ١٧٩.
٧٠