٤٤ - مسألة تسألونا عنها: تقولون: أليس قد قال الله - عز وجل-: ﴿شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ﴾ (٢). فما أنكرتم أن يكون القرآن هدى للكافرين والمؤمنين.
قيل لهم: الآية خاصة، لأن الله عز وجل قد بين لنا أنه هُدَىًّ للمتقين، وخبرنا أنه لا يهدي القوم (٣) الكافرين، [والقرآن لا يتناقض، فوجب أن يكون قوله: ﴿هُدًى لِلنَّاسِ﴾ أراد المؤمنين دون الكافرين] (٤).
٤٥ - سؤال: فإن قال قائل: أليس قد قال الله عز وجل: ﴿إِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ﴾ (٥)، وقال: ﴿إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشَاهَا﴾ (٦) وقد أنذر النبي -ﷺ- من اتبع الذكر ومن لم يتبع، ومن أحسن ومن لم يحسن (٧)
(١) ما بين القوسين ساقط من ج. هـ.
(٢) سورة البقرة، جزء من آية: [١٨٥].
(٣) ساقط من ب. و.
(٤) ما بين القوسين زيادة من ب. و
(٥) سورة يس، جزء من آية: [١١].
(٦) سورة النازعات، آية: [٤٥].
(٧) ساقط من ب. و.
(٢) سورة البقرة، جزء من آية: [١٨٥].
(٣) ساقط من ب. و.
(٤) ما بين القوسين زيادة من ب. و
(٥) سورة يس، جزء من آية: [١١].
(٦) سورة النازعات، آية: [٤٥].
(٧) ساقط من ب. و.
٥٥٨