﴿فَعَدَلَكَ﴾: الفاء للمباشرة والتعقيب، معتدلًا قائمًا في أحسن صورة تمشي على رجلين، لا تفاوت في خلقك أو أعضائك.
سورة الإنفطار [٨٢: ٨]
﴿فِى أَىِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ﴾:
﴿فِى﴾: ظرفية.
﴿أَىِّ﴾: اسم شرط.
﴿صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ﴾: طويل قصير أبيض أسود ذكر أو أنثى، سمين نحيف حسب الشفرة الوراثية. ارجع إلى سورة آل عمران آية (٦)، والأعراف آية (١١) للبيان.
سورة الإنفطار [٨٢: ٩]
﴿كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ﴾:
﴿كَلَّا﴾: كلمة ردع وزجر، أو: حقًا؛ أي: لا تغترّ بكرم ربك كثيرًا، وجعله ذريعة للكفر.
﴿بَلْ﴾: للإضراب الإبطالي أو الانتقالي.
﴿تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ﴾: أي ليس السبب هو الطمع في كرمه، بل هو تكذيبكم بالدين؛ بالحساب والجزاء والبعث.
سورة الإنفطار [٨٢: ١٠]
﴿وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ﴾:
﴿وَإِنَّ﴾: للتوكيد، عليكم يا أيها النّاس «على» تفيد العلو والمشقة.
﴿لَحَافِظِينَ﴾: اللام لام الاختصاص، حافظين جمع حافظ أو مراقب، وحافظين: جمع قلة مقارنة بقوله تعالى: «يرسل عليكم حفظة» (جمع كثرة) غير
١٢ / ٣١٤