﴿وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ﴾: البشرى الإخبار بخبر سار لأول مرة، بشروا إبراهيم بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب.
﴿بِغُلَامٍ عَلِيمٍ﴾: الباء للإلصاق والملازمة، عليم: ذي علم كثير، غلام هو الولد الذي سيبلغ الحلم ويصبح كثير العلم؛ أي: إسحاق عليه السلام، كما أشارت الآيات الأخرى في سورة الصافات آية (١١٢).
فالبشارة تضمنت أمرين الأول كونه غلامًا ذكرًا، والثّاني كونه عليمًا والعلم من أكمل الصّفات، وفي سورة الصافات آية (١٠١) قال تعالى: ﴿فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ﴾، ويعني: إسماعيل عليه السلام.
سورة الذاريات [٥١: ٢٩]
﴿فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِى صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ﴾:
﴿فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ﴾: امرأة إبراهيم عليه السلام، الفاء للمباشرة، أي: اتجهت إلى الملائكة، أي: لما سمعت بشارتهم، وهناك فرق بين امرأته وزوجه؛ ارجع إلى سورة القصص آية (٩) لمعرفة الفرق بين الزوجة والمرأة.
﴿فِى صَرَّةٍ﴾: صيحة وضجة. من الصرير: وهو الصوت، صرير الباب صوته.
﴿فَصَكَّتْ وَجْهَهَا﴾: لطمت وجهها بيديها عجبًا والصّك هو الضّرب.
﴿وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ﴾: عجوز كبيرة السّن، العجوز: يشترك فيه الذّكر والأنثى يقال رجل عجوز وامرأة عجوز، كما بينت الآيات الأخرى كقوله تعالى: ﴿يَاوَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِى شَيْخًا﴾ [هود: ٧٢].
١١ / ١٣٢