أو عميت أبصارهم وبصائرهم عن دلائل علم القيامة الواضحة والآيات الدّالة على قدرة الله على البعث.
المعنى الثّالث: عندما يرون الآخرة ويرون يوم القيامة يتكامل علمهم بالآخرة، وعندها يعلمون علمًا كاملًا ما كانوا يجهلونه في الدّنيا وما كانوا يشكون فيه ولا يصدقونه.
﴿بَلْ﴾: للإضراب الانتقالي.
﴿هُمْ فِى شَكٍّ مِّنْهَا﴾: في شك من حدوث الآخرة وقيام السّاعة والشّك يعني تساوي نسبة الإثبات ونسبة النّفي.
﴿بَلْ هُمْ﴾: هم للتوكيد.
﴿مِّنْهَا عَمُونَ﴾: أيْ: لا يرون علاماتها ودلائلها وأمارتها لاختلال بصيرتهم، عمون: جمع أعمى، أيْ: هو أعمى القلب والبصيرة عن الآخرة.
سورة النمل [٢٧: ٦٧]
﴿وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَإِذَا كُنَّا تُرَابًا وَآبَاؤُنَا أَئِنَّا لَمُخْرَجُونَ﴾:
﴿وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾: منكرو البعث من الّذين كفروا.
﴿أَإِذَا﴾: الهمزة للاستفهام الإنكاري والاستبعاد والهمزة الثّانية همزة إذا الشرطية.
﴿كُنَّا تُرَابًا وَآبَاؤُنَا﴾: بعد الموت.
٨ / ٢٦٠