وبذلك فقد ضمن الله سبحانه لآدم وزوجته مقومات العيش الرّغيد في الجنة.
سورة طه [٢٠: ١٢٠]
﴿فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَاآدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَا يَبْلَى﴾:
﴿فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ﴾: الفاء: للترتيب والتّعقيب، إليه: إلى آدم وحده، بينما في سورة الأعراف آية (٢٠) قال تعالى: ﴿فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ﴾ ولم يذكر في القرآن كله أنّ الشّيطان وسوس لحواء وحدها، وهذا تعليم من الأدب الرّباني.
﴿قَالَ يَاآدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَا يَبْلَى﴾:
﴿هَلْ﴾: للاستفهام، والتّشويق.
﴿أَدُلُّكَ﴾: الدلالة: تعني التعريف والبيان بقصد أو بغير قصد، وإلى الخير أو إلى الشر، وتختلف عن الهداية والإرشاد للخير والصلاح والثواب.
﴿عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ﴾: أي: شجرة من يأكل منها لن يموت أبدًا.
﴿وَمُلْكٍ لَا يَبْلَى﴾: لا: النّافية؛ يعني: يبلى، أو يزول أبدًا.
كقوله تعالى في سورة الأعراف، آية (٢٠): ﴿مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ﴾.
٧ / ١٤٩