﴿قَدَّرْنَا إِنَّهَا لَمِنَ الْغَابِرِينَ﴾: من التّقدير: وهو الحكم. وجاء التقدير بأنها لمن الغابرين بما اختارته بعملها أن لا تستجيب لدعوة زوجها لوط عليه السلام، ولا تتوقف عن فعل المنكر، وما نهى الله تعالى عنه. ارجع إلى سورة النمل آية (٥٧) للمقارنة بين الآيات المتشابهة.
﴿لَمِنَ﴾: اللام: للتوكيد؛ من: ابتدائية بعضية.
﴿الْغَابِرِينَ﴾: جمع غابر، والغابر: الباقي في القرية للهلاك؛ أي: الباقين في العذاب، أو الغابرين الماضين (من الماضي)؛ أي: من الّذين انقرضوا، وماتوا، وما دامت لم تخرج من القرية، وبقيت؛ فهي من الهالكين.
سورة الحجر [١٥: ٦١]
﴿فَلَمَّا جَاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ﴾:
﴿فَلَمَّا جَاءَ﴾: فلما: الفاء: للترتيب، والتّعقيب؛ لما: ظرف زماني؛ بمعنى: حين.
﴿جَاءَ﴾: حضر، وهناك فرق بين جاء، وأتى؛ جاء: المجيء بصعوبة، ومشقة، وجاء، وصلوا إلى لوط؛ وأتى: تعني: المجيء بسهولة، وأتى؛ أي: في طريقهم إلى لوط.
﴿الْمُرْسَلُونَ﴾: الّذين كانوا ضيفًا على إبراهيم عليه السلام؛ أي: وصل الملائكة المرسلون إلى لوط.
سورة الحجر [١٥: ٦٢]
﴿قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ﴾:
﴿قَالَ﴾: لوط لهم:
٦ / ٨٣