﴿أَنِ اضْرِب بِعَصَاكَ الْحَجَرَ﴾: أن حرف مصدري يفيد التوكيد، والتعليل.
﴿فَانبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا﴾: الانبجاس؛ قيل: هو خروج الماء، وتدفقه بقلة، أو ضعف، وليس كالانفجار الذي ورد في آية البقرة (٦٠).
﴿اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا﴾: عدد أسباط بني إسرائيل، أولاد يعقوب عليه السلام الاثني عشر، بما فيهم يوسف وأخوه.
السؤال هنا: ما هي الفروق بين هذه الآية، والآية (٦٠) من سورة البقرة: ﴿وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِب بِعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا﴾؟
ففي آية سورة البقرة: الذي استسقى، أو طلب السقيا الماء: هو موسى عليه السلام، طلب من الله السقيا، وموسى أقرب إلى الله تعالى من بني إسرائيل، بينما في آية سورة الأعراف الذي طلب السقيا هم بنو إسرائيل، طلبوا السقيا من موسى عليه السلام.
الفرق الثاني: هو في آية سورة البقرة: ﴿فَانفَجَرَتْ﴾، وفي آية سورة الأعراف: ﴿فَانبَجَسَتْ﴾، والانفجار؛ يعني: بقوة، وسعة، وكثرة في تدفق الماء، وغزارة، مقارنة بقوله: فانبجست: التي تدل على تدفق الماء بقلة، وضيق، وبعض العلماء فسروا ذلك: بأن الانفجار حدث أولًا؛ لكثرة حاجتهم إلى الماء في البداية
٤ / ٢١٤