﴿وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى﴾: إذا: شرطية زمانية؛ تدل على كثرة الحدوث.
﴿كُسَالَى﴾: من الكسل: هو التراخي في أداء المهمة، فهم يُصلون بتثاقل ورياء، وكراهية.
﴿يُرَاءُونَ النَّاسَ﴾: يصلون لكي يراهم الناس، وللسمعة فقط، وليس لوجه الله، ولكي يحمدوهم، ويثنوا عليهم.
﴿وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا﴾: فهم لا يصلّون، ولا يذكرون الله إلّا أمام الناس فقط، أما إذا كانوا غائبين عن أعين الناس فهم نادرًا ما يصلّون، أو يسبحون الله، أو يحمدونه، أو يذكرونه.
﴿إِلَّا﴾: أداة حصر.
﴿وَلَا يَذْكُرُونَ﴾: لا: النافية.
﴿إِلَّا قَلِيلًا﴾: أي: العدد القليل منهم من يذكر الله سبحانه وتعالى، أو أن كمية ذكرهم لله تعالى قليلة جدًا.
سورة النساء [٤: ١٤٣]
﴿مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَلَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا﴾:
﴿مُّذَبْذَبِينَ﴾: متردِّدين بين المؤمنين، وبين الكافرين؛ أي: الجانبين أقوى؛ لكي يميلون إليه.
٣ / ٥٢