قال شهاب الدين: وهذا لا يجوز لأنه كان ينبغي أن يقال فهم يتكلمون. و«فَهُوَ يَتَكَلَّمُ» جواب الاستفهام الذي تضمنته «أم» المنقطعة، وهذا استفهام بمعنى الإِنكار أي ما أنزلنا بما يقولون سلطانًا، قال ابن عباس: حجة وعُذْرا، وقال قتادة: كتابًا يتكلم بما كانوا به يشركون «أي ينطق بشركهم» .