عِليًا» بكسرهما والياء، والأصل الواو، وإنما أعِلَّ على اللغة القليلة؛ وذلك أن فُعولًا المصدر، الأكثر فيه التصحيح؛ نحو: عَتَا عُتُوًا، والإعلال قليلٌ؛ نحو ﴿أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرحمن عِتِيًّا﴾ [مريم: ٦٩] على أحد الوجهين؛ كما سيأتي، وإن كان جمعًا، فالكثير الإعلال، نحو: «جِثِيًّا» وشذَّ: بَهْوٌ وبُهُوٌّ، ونَجْوٌ ونُجُوٌّ، وقاسه الفراء. فصل معنى ﴿وَقَضَيْنَآ﴾: أوحينا ﴿إلى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الكتاب لَتُفْسِدُنَّ فِي الأرض﴾، أي بالمعاصي وخلاف أحكام التوراة. ﴿فِي الأرض﴾ يعني أرض الشَّام وبيت المقدس. ﴿وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا﴾ أي: يكون استعلاؤكم على النَّاس بغير الحقِّ استعلاءًا عظيمًا؛ لأنَّه يقال لكلِّ متكبِّر متجبِّر: قد علا وتعظَّم.