وأما قولك: لو لم يفعلْ لصار كاذبًا، أو مكذب نفسه.فالجوابُ: أن هذا إنما يلزم لو كان الوعيدُ ثابتًا جزمًا من غير شرط، وعندي أن الوعيد مشروط بعدم العفو فلا يلزم من تركه دخول الكذب في كلام الله تعالى» . ٥ / ٤٩