وقد تُشَمُّ الصادُ في «الصِّرَاطِ» ونحوه زَايًا، وقرأ به خَلَفٌ، وحَمْزَةُ حيث ورد، وخَلاَّد: الأوَّلَ فقط، وقد تُقْرأُ زايًا مَحْضة، ولم تُرْسَمْ في المصحَفِ إلا بالصَّاد، مع اختلافٍ في قراءتِهم فيها كما تقدم.
و«الصِّراطَ» يُذْكَرُ ويُؤَنَّثُ: فالتذكيرُ لُغَة تَميم، والتَّأنيثُ لغةُ «الحِجَازِ»، فإِنِ اسْتُعمِلَ مُذكَّرًا، جمع على «أَفْعِلَة» في القلّةِ، وعلى «فُعُل» في الكَثْرَةِ، نحو: «حِمَارِ»، و«أَحْمِرَة» و«حُمُر»، وإِنِ اسْتُعْمِلَ مُؤَنثًا، فقياسه أن يجمعَ على «اَفْعُل»: نحو: «ذِرَاع» و«أذْرُع» .
و«المُسْتَقيمَ» اسمُ فَاعِلِ من استقامَ، بمعنى المُجَرّد، ومعناه: السَّوِيِّ مِنْ غَيْرِ
١ / ٢٠٦