قالَ عبدُاللهِ بنُ عَمرو: فَما غَبطتُّ نَفسي ألا أَن أكونَ شهدتُّ مشهدًا ما غبطتُّ نَفسي أَلا أكونَ شهدتُّ ذلكَ المشهدَ (١) .
٢٢١١- (٥٥) حدثنا محمدٌ: حدثنا ابنُ منيعٍ: حدثنا محمدٌ: حدثنا أبوشهابٍ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ، عن قيسِ بنِ أبي حازمٍ، عن جريرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ:
كُنا عندَ رسولِ اللهِ فنظرَ إلى القمرِ ليلةَ البدرِ قالَ: «إنَّكم سترونَ ربَّكم عيانًا كما تَرونَ هذا لا تُضامُّونَ في رؤيتِهِ، فإن استطعتُم أَنْ لا تُغلَبوا على صلاةٍ قبلَ طُلوعِ الشَّمسِ وقبلَ الغروبِ»، وقرأَ: ﴿وَسَبِّحْ (٢) بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوب﴾ [ق: ٣٦] (٣) .
٢٢١٢- (٥٦) حدثنا محمدٌ: حدثنا ابنُ منيعٍ: حدثنا محمدٌ: حدثنا أبوشهابٍ، عن الأعمشِ، عن محمدِ بنِ عبدِالرحمنِ بنِ يزيدَ، عن ابنِ مسعودٍ قالَ: الإثمُ حَوَّازُ القلوبِ، فما كانَ مِن نظرةٍ فإنَّ للشيطانِ فيها مطمعٌ (٤) .
(١) أخرجه أحمد (٢/ ١٩٥-١٩٦) من طريق داود بن أبي هند به.
وللحديث روايات أخرى من طريق عمرو بن شعيب، انظر «المسند الجامع» (٨٣٢٩) (٨٦٥١) .
(٢) في الأصل: فسبح. وكذلك يأتي (٣١٨٤) .
(٣) أخرجه قاضي المارستان في «مشيخته» (٢٠٤) من طريق المخلص به.
وأخرجه البخاري (٥٥٤) وأطرافه، ومسلم (٦٣٣) من طريق إسماعيل بن أبي خالد به. ويأتي (٣١٨٤) .
(٤) أخرجه الطبراني (٨٧٤٩)، وهناد في «الزهد» (٩٣٤) من طريق الأعمش، عن محمد بن عبد الرحمن، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود به.
وللحديث روايات أخرى من طريق عمرو بن شعيب، انظر «المسند الجامع» (٨٣٢٩) (٨٦٥١) .
(٢) في الأصل: فسبح. وكذلك يأتي (٣١٨٤) .
(٣) أخرجه قاضي المارستان في «مشيخته» (٢٠٤) من طريق المخلص به.
وأخرجه البخاري (٥٥٤) وأطرافه، ومسلم (٦٣٣) من طريق إسماعيل بن أبي خالد به. ويأتي (٣١٨٤) .
(٤) أخرجه الطبراني (٨٧٤٩)، وهناد في «الزهد» (٩٣٤) من طريق الأعمش، عن محمد بن عبد الرحمن، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود به.
٣ / ١٥٨