قلت -أي الألباني-: وهذا إسناد ضعيف جدًا. الحسن بن عمارة متروك. والحديث عزاه السيوطي لأبي نعيم أيضًا في «الحلية»، لم أره في فهرسه. والله أعلم. ونحوه ما رواه الأصبهاني في «الترغيب» (٦٢/ ٢) من طريق عبد الله بن عبد العزيز قال: أخبرني أبي عن نافع عن ابن عمر مرفوعًا بلفظ: «إن من حق الولد على ولده أن يحسن أدبه، وأن يحسن اسمه، وأن يعظه (وفي رواية: أن يفقهه) إذا بلغ». وعبد الله هو ابن عبد العزيز بن أبي رواد، قال ابن الجنيد: «لا يساوي شيئًا، يحدث بأحاديث كذب». وروى سعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أخيه عبد الله بن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعًا بلفظ: «إن من حق الولد على الوالد أن يحسن اسمه، وأن يحسن أدبه». أخرجه البزار (٢/ ٤١١/١٩٨٤) وقال: «تفرد به عبد الله بن سعيد، ولم يتابع عليه». قلت: وهو متروك؛ كما في «المجمع» (٨/ ٤٧). وأخوه سعد بن سعيد لين الحديث، كما في «التقريب». ووقع في رواية محمد بن مخلد الدوري في «جزئه»: (عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد) كما في «المداوي» (٢/ ٥٤٧) للشيخ الغماري، من طريق علي بن شاذان عنه. وقال الشيخ: «علي بن شاذان ضعفه الدارقطني»، فقوله: (عبد المجيد) مكان (عبد الله) خطأ منه أو من النساخ، أو هو العكس. والله أعلم]. سلسلة الأحاديث الضعيفة ٧/ ٤٩١ - ٤٩٢.
١٢ / ١٧٤