علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَيَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مَرْفُوعًا أَيْضًا.
وَقَالَ فِي آخِرِهِ حَدَّثَنِي سُهَيْلٌ أَوَّلًا، عَنْ سُمَيٍّ فَسَأَلْتُ سُمَيًّا، فحدثني به.
حدثنا الحسين بن إسماعيل، حدثنا أحمد بن محمد التبعي، قال: حدثنا القاسم بن الحكم، حدثنا سفيان، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال رسول الله ﷺ: الْحَجَّةُ الْمَبْرُورَةُ لَيْسَ لَهَا جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةَ وَالْعُمْرَتَانِ تُكَفِّرَانِ مَا بَيْنَهُمَا.
١٠ ‏/ ١٧٥