علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية

وَقِيلَ: عَنْ يَزِيدِ بْنِ هَارُونَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، وَذِكْرُ مِسْعَرٍ فِيهِ وَهْمٌ.
وَقَالَ ابْنِ عُيَيْنَةَ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ الْحَسَنِ مُرْسَلًا، وَأَشْبَهُهَا بِالصَّوَابِ قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
حَدَّثَنَاهُ سَعِيدُ بْنُ محمد أخو زبير، حدثنا يوسف بن موسى القطان، حدثنا سلمة بن الفضل الأبرش، حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: لَقَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ حِينَ صَدَرَ عَنِ الْمَاءِ، فَقَالَ: مِمَّنِ الرَّجُلِ؟ قُلْتُ: مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ، قَالَ: أَفَلَا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا لَعَلَّ اللَّهَ يَنْفَعُ بِهِ مَنْ بَعْدَكَ، قُلْتُ: بَلَى، أَصْلَحَكَ اللَّهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ الصَّلَاةُ، فَإِنْ كَانَتْ صَلَاتُهُ تَامَّةً، كُتِبَتْ تَامَّةً، وَإِنْ كَانَتْ نَاقِصَةً، يَقُولُ الرَّبُّ عز وجل: انْظُرُوا فِي تَطَوِّعِ عَبْدِي، وَهُوَ أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنْهُمْ، فَإِنْ كَانَ لَهُ تَطَوُّعٌ، أُكْمِلَ بِهِ مَا نَقَصَ مِنَ الْفَرِيضَةِ، وَتُؤْخَذُ الْأَعْمَالُ عَلَى قَدْرِ ذَلِكَ.
حَدَّثَنَاهُ سعيد بن محمد، حدثنا يوسف، حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن الحسن، عَنْ رَجُلٍ مَنْ بَنِي سَلِيطٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، فَذَكَرَ عَنِ النَّبِّي ﷺ، مِثْلَهُ.
٨ ‏/ ٢٤٨