وَرَوَاهُ عِمْرَانُ بْنُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عُبَيْدَةَ السَّلْمَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
حَدَّثَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْمُعْنِي عَنْهُ.
وَالصَّحِيحُ مِنْ ذَلِكَ مَا قَالَهُ أَيُّوبُ، وَهِشَامٌ، وَيَحْيَى بْنُ عَتِيقٍ، وَمَنْ تَابَعَهُمْ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عُبَيْدَةَ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مَسْلَمَةُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُشَّنِيُّ وَكَانَ ضَعِيفًا، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وَمَسْلَمَةُ متروك.
٨ / ١٢٦