علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية

١٠١٨- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ بْنِ تِعْلَى، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ: نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ صَبْرِ الدَّابَّةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ تِعْلَى.
وَتَابَعَهُ ابْنُ لَهِيعَةَ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْهُ.
وَقَالَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ: عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، وَأَبِي رَافِعٍ وَهُوَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَافِعٍ، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ تِعْلَى، لَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أبَا بُكَيْرٍ.
وَكَذَلِكَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ بْنِ بُكَيْرٍ، وَاللَّهُ أعلم.
٦ ‏/ ١١٩