وَإِنَّمَا رَوَى الثَّوْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ مُعَاذٍ.
وَرَوَاهُ بَسَّامٌ الصَّيْرَفِيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ مُعَاذٍ.
يَرْوِيهِ عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُرَّةَ الْمُرِيُّ الْكُوفِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
حَدَّثَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُتْبَةَ الْكِنْدِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سعيد، عن بسام، عن أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، وَلَمْ يُتَابِعْ عَلَيْهِ، وَيُقَالُ؛ أَنَّهُ وَهِمَ فِي ذِكْرِ أَبِي الزُّبَيْرِ، وَغَيْرُهُ، يَرْوِيهِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ بَسَّامٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ مُعَاذٍ، وهو الصحيح
٦ / ٤١