علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية

٧٩٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ؛ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَنَامُ سَاجِدًا، وَكَانَ يَعْرِفُ نَوْمَهُ بِنَفْخِهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الأعمش، عن إبراهيم واختلف عنه (١)؛
فَرَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد اللَّهِ.
وَخَالَفَهُمْ وَكِيعٌ، فَرَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ.
وَرَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأةَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عن علقمة، عن عبد الله.
(١) تصحف في المطبوع إلى: «عن».
٥ ‏/ ١٦٧