فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ صَالِحِ بن حي (١)، وَسُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ، وَجَابِرُ بْنُ الْحُرِّ، وَحَمَّادُ بْنُ شُعَيْبٍ، وَعَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، فَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ، وَيُوسُفُ الْقَطَّانُ، وَحَسَنُ بْنُ زُرَيْقٍ الطَّهَوِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَغَيْرُهُمْ رَوَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ مُرْسَلًا، لَا يذكر فيه ابن مَسْعُودٍ.
وَيُقَالُ: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَ بِهِ بِبَغْدَادَ فَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ ابْنَ مَسْعُودٍ، وَهَذَا يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ مِنْ عَاصِمٍ، يصِلُهُ مَرَّةً ويرسله أخرى.
(١) تصحف في المطبوع إلى: «حئي».
٥ / ٦٤