علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية

وَكَذَلِكَ قَالَ الْحَسَنُ الْعُرَنِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، مِثْلَ قَوْلِ ابْنِ عُيَيْنَةَ.
وَرَوَاهُ الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
لَمْ يذكر فيه سعيد بْنَ زَيْدٍ.
وَرَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وَوَهِمَ فِي قَوْلِهِ، عَنْ أَبِيهِ، وَلَا نَعْلَمُ لِأَبِيهِ حُرَيْثٍ صُحْبَةً عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وَلَا سَمَاعًا مِنْهُ، وَالصَّوَابُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ.
وَقَدْ قِيلَ: أَنَّ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ تَزَوَّجَ أُمَّ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، فَكَانَ عَمْرٌو رَبِيبَهُ، فَلِذَلِكَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، وَإِنَّمَا عَنَى بِهِ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ، فَإِنْ كَانَ ذَلِكَ فَلَيْسَ بِخِلَافٍ فِي الْإِسْنَادِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
٤ ‏/ ٤٠٧