دليل واضح في أنه الجارية، لا العسل.
فإن قيل: لو كان كما ذكرت لكان: لم تحرم من أحل الله لك، ولم
يكن (مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ)، إذ لفظ «من» يخبر بها عن الحيوان، ولفظ «ما»
يخبر بها عن غير الحيوان.
قيل له: فقد قال الله - تبارك وتعالى -: (سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ)، فدخل فيه الحيوان وغيره، وأخبر بلفظ «ما» عنهم، كما
أخبر بلفظ «من» في قوله: (وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ) .
بل المفسرون على تسبيح الحيوان مجمعون، وفي غير الحيوان مختلفون.
٤ / ٣٥٧