قال سفيان: وبه نأخذ.قال أبو أحمد: فوجهه - عندنا - كون الآية أنه لم يكن فرض لهاشيئًا محدودًا.ويلزم من قال: إن نهي النبي، ﷺ، عن ٤ / ٢٨٨