قولهم - أقرب منه إلى تعديله، وكذا قال: (أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا لَا يَسْتَوُونَ (١٨) أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ)، وكذا (وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا)
والفساق - في هذه الآية - هم الكفار، لقوله في آخر
الآية: (وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ (٢٠) .
لأن المؤمن - وإن ساء عمله - لم يكذب بعذاب النار، وقال
: (أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ (٣٥) مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ (٣٦)، ومثله في القرآن كثير. فإن احتجوا بقوله: (إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا) .
قيل: استقامتهم هو على ما قالوا، ألا ترى أنه لم يقل: «
استقاموا» على غيره، وكذا رُوي عن رسول الله، صلى الله عليه
وسلم، أنه تلا هذه الآية، فقال: "قد قالها الناس، ثم كفر أكثرهم،
٤ / ١٤٤