دليل على أن العرب وإن سمتِ النساء بالنعاج، فهي في هذا الموضع
نعاج الغنم، لأن الخلطاء لا يكونون في النساء إنما يكونون في الغنم.
وفي قولهما له: (وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ)
دليل على أن الخصوم إذا خاطبوا الحاكم بمثله، وقالوا: اعدل في
حكمك، ولا تجر علينا لم يكن ذلك منهما سوء أدب، ولا يجاز
للحاكم أن يحد عليهما ولا يعاقبهما.
فإن قيل: أفليس قد أنكر النبي - ﷺ - على الرجل
الذي قام عليه وهو يقسم قسما فأمره بالعدل،
٣ / ٧٥٢