قيل: ليس ذلك بمؤثر فيما قلناه، إذ ليس في حبه أن يؤخذ كراهةللأخذ بما هو عنده أفضل من الرخص، وإذا أحب أن يؤخذ برخصه فهو ٢ / ٤٩٧